Нам надо отбросить присущую нам генетическую доброту, чувства жалости, милосердия, сострадания, которые воспринимались нашими соседями, как слабость, немощность.
У нас не просили прощения, но мы простили 1905 год, затем - 1918 год, затем - 1920 год. В результате получили античеловеческие (80 – 90) -е годы.
Нам предлагают забыть наше прошлое,
Зверское выволакивание из насиженных мест!
Забыть Ходжалы, безбожно убиенных детей,
Простить ужасы и жажду сделать поподлей!
Простить тех, кто очаг мой потушил,
Великий Карабах кровью обагрил!
Простить тех, кто в руины вверг
Дома, села, города.
Простить тех, кто лишил меня
Карабахских гор и полей?
Простить тех, кого не раз прощал
За зло, ненависть и вражду?
Кто в пятом за добро и приют
В пепел превратил мой уют,
И в марте город мой городов
Пылал островом костров.
Мы простили все, руку протянули,
Все забыли и не попрекнули.
И что опять? Опять простить?
И с миром отпустить?
Чтобы завтра города полыхали бы опять?
Чтобы завтра видеть вновь и вновь
Смерть стариков, матерей и детей,
И тех, кто простил им вдругорядь?
Нет! Пощады нет!
Тем, кто предал меня.
Поднял он руку на святое,
Мать, Родину и дитя.
Говорят, что Всевышний прощает, но без наказания не оставляет.
Но вся беда в том, что посредник между армянским народом и Богом, армянская церковь, является ведущим этот народ по пути злотворения и насилия.
Говорят, что Всевышний все видит, да не скоро скажет!
Подождем, когда скажет!
А что любая война завершается мирным договором - придумки не до конца побежденных!
Камран Рустамов,
доктор технических наук, Заслуженный деятель науки,
член Союзов журналистов Азербайджана и России, профессор
(Москва)
(Специально для tezadlar.az)
