Организация по защите Кавказского наследия (Caucasus Heritage Watch) сообщает, что в период с 5 октября по 3 ноября азербайджанцы проложили бульдозерами дорогу через историческое кладбище Шуши,
известное как кладбище возле «Ереванских ворот». Среди деревьев установлены не менее 78 армянских надгробий, датируемых 1802-1913 годами. Об этом сообщает армянское издание https://news.am/rus/news/793982.html
Напомним, некоторые исторические факты, свидетельствующие об арменизации российскими правителями, основанного азербайджанцами города Шуша.
В 1795 году население 100% составляли азербайджанцы.
Заметим, что в 1802 году население город Шуша 100% составляли азербайджанцы.
Уже после вхождения Карабахского ханства в 1805 году в состав Российской империи демографическая ситуация стала стремительно меняться.
Уже в 1824 году в Шуше ¾ населения составляли азербайджанцы, а остальное армяне.
В 1834 году в городе было 2000 домов, 1300 из них принадлежали мусульманам, а 700 армянам.
В «Обозрении российских владений за Кавказом» от 1836 года указывалось, что население Шушинской крепости состоит из 936 азербайджанских семейств и 762 армянских.
По данным Справочного энциклопедического словаря 1847 года, в Шуше насчитывалось около 10 200 жителей, состоящих из 940 семейств азербайджанских и 770 армянских..
Согласно «Кавказскому календарю», в Шуше в 1885 году жило 30 000 человек, из которых 16 000 азербайджанцев и 14 000 армян.
По данным Закавказского статистического комитета, извлечённых из посемейных списков на 1886 год, в Шуше проживало 26 806 человек, из которых 56,66 % составляли армяне, 43,26 % — азербайджанцы. Для того же времени в Шушинском уезде (без города) проживало 99 463 человека (58,2 % — армяне и 41,52 % — азербайджанцы). При этом в I участке Шушинского уезда, который непосредственно окружал город, из 33 722 жителей армяне составляли 79 % (26 622 чел.), а азербайджанцы — 20 % (6822 чел.) населения . Данные списки составлялись с целью привлечения к воинской службе местного населения. По этой причине данные из них, в особенности в городах, где жило много приезжих, видимо, оказались не соответствующими действительности. Другой причиной влияющей на уменьшение реальных цифр численности населения в городах являлся учёт населения по прописке, а не фактическому проживанию.
Согласно Сборника материалов для описания местностей и племен Кавказа . (Выпуск 11. 1891г.), население города в том же 1886 году составляло 30945 чел. Из которых: армяне — 18690 чел., азербайджанцы — 11940 чел., русские — 315 чел.
Согласно Первой Всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. в городе проживало 25 881 человек: 14 420 армян, 10 778 азербайджанцев, 359 русских , а также представителей других народов: поляки, молдаване, немцы, румыны и другие. В Шушинском уезде (без города) проживало 73 953 армян и 62 868 азербайджанцев. Религиозный состав города был следующим: армяне-григориане и армяне-католики — 14 356, мусульмане — 10 809, православные — 470, римско-католики — 138, протестанты — 75, старообрядцы и нерелигиозные — 28, иудеи — 2.
В выпуске ЭСБЕ от 1904 года приведены следующие данные: жителей города 25 656 человек (13 282 мужчин и 12 374 женщин), из которых 56,5 % — армяне и 43,2 % — азербайджанцы . По данным «Кавказского календаря» на 1910 год, в Шуше в 1908 году проживало ок. 37 600 человек, преимущественно армяне и азербайджанцы.
По сведениям полиции за 1908 год в Шуше насчитывалось 37 531 человек, в числе которых 20 181 армянина, 16 664 азербайджанца, 492 русских, 124 поляка, 48 грузин, 22 немца.
В статистической ведомости, приложенной к Обзору Елизаветпольской губернии за 1913 год, численность населения Шуши составляет 42 747 человек (39 495 коренных жителей и 3 252 временно проживающих). Этнорелигиозный состав населения, согласно этой ведомости, выглядит следующим образом: 22 153 армян-григориан (20 868 коренных и 1 285 временно проживающих), 6 коренных православных армян; в числе разных азиатских национальностей 18 685 мусульман-шиитов (18 213 коренных и 472 временно проживающих) и 70 временно проживающих суннитов, а также 45 мусульман из числа кавказских горцев; среди временно проживающих также числятся 1254 православных русских, 53 православных картвела, 28 европейцев и 10 евреев.
Согласно российским статистическим данным 1916 г., в Шуше проживало 43 869 человек, из них 23 396 составляли армяне (53 %) и 19 121 — азербайджанцы (44 %).
Подавляющее большинство азербайджанцев города Шуша были убиты или покинули город в результате Шушинской резни в конце марта 1920 года. Жертвами массовых убийств стали до нескольких тысяч человек. После пожара и погромов марта 1920 г. в Шуше, которые прошли практически по всем основным городам Азербайджана, население города резко снизилось. К сожалению, никто тогда не вел статистику истребления азербайджанского населения армянскими террористическими подразделениями.
По состоянию на 1932 год в Шуше проживало 5 597 человек. По переписи 1939 года население Шушинского района составляло 10 818 человек, из которых азербайджанцев 6 306 (58,3 %), армян 4 177 (38,6 %). При этом в этот период в Карабахе против азербайджанского населения советская власть вела карательные мероприятия: борьба с кулачество, борьба против недовольных советской властью. Имело место массовое переселение азербайджанцев в Ашхабад и Владикавказ.
В 1989 году, согласно последней советской переписи, в Шушинском районе проживало 23 156 человек, из которых 21 234 (91.7 %) были азербайджанцами и 1620 (7 %) армянами. В самом городе проживало 17 000 из которых 98 % были азербайджанцами.
В ходе карабахской войны (1992-1994) город покинуло все азербайджанское население.
/img/NP/Co6/E13K/m1tMi2xijdOWd/6wL6nQvJfT/HYlU1p6FtOMOROCK.png)
В результате победоносной Карабахской войны город Шуша освобожден от армянских захватчиков. Шуша будет восстановлена и вновь будучи культурным столицей Азербайджана, станет поистине раем на благодатной Карабахской земле.
Примечательно, что почти тридцать лет Шуша была в руках захватчиков. И ничего им и не дал этот город.
Пашинян как-то сказал: “Говорят, что “Шуши продали”… Кто продал Шуши? Если Шуши и продали, то за последние 30 лет, потому что Шуши был несчастным, бесцветным городом. Нам был нужен Шуши? А если был нужен – почему он был в таком состоянии? »
Так что армяне всегда придерживаются своей поговорке, позаимствованной у азербайджанцев,: Лжец должен своего свидетеля всегда при себе держать.
В Азербайджане же говорят: "Свидетель лжеца всегда рядом"
Камран Рустамов,
доктор технических наук, Заслуженный деятель науки,
член Союзов журналистов Азербайджана и России, профессор
(Москва)
(Специально для tezadlar.az)
